畜的部首田部 畜的部外笔画5画
畜的简体笔画数10画 畜的康熙笔画数10画 畜的结构上下
畜字怎么查字典部首查字法先查5画的部首，找到田字部，再查5画找到畜字和与之对应页码到该页即可; 拼序查字法先查音序c，再找音节hu，第四声中找畜字对应页码到该页即可。
畜的笔顺丶一フフ丶丨フ一丨一
畜字意思
畜字基本字义解释
畜
⒈ 养禽兽：畜产。畜牧。畜养。
其它畜的字义含义
⒈ 禽兽，有时专指家养的禽兽：畜肥。畜力。畜疫。幼畜。牲畜。家畜。畜生。六畜兴旺。
畜的异体字
畜字汉英互译
domestic animal、livestock、raise
造字法
会意：从玄、从田
畜的英文翻译
livestock, domestic animals
畜字组词
马畜 畜家 容畜 畜疫 畜豪 卑畜 蛮畜 金畜 畜君 裒畜 畜发 畜养 抚畜 肉畜 田畜
畜字取名的含义是什么：
畜字取名义指多才、财富、魅力之义;
畜配什么字最好
起名畜配什么字最好？畜配什么字最好男孩可配迅、唐、许、植、魁等字起名大气好听的。女孩畜字配什么字好听？可配美、莉、姗、娟、蕾等字起名最好听。
与畜字搭配的最佳男孩名字
畜字起名没有名字，该字不适合或很少用来起男孩名
与畜字搭配的最佳女孩名字
畜字起名没有名字，该字不适合或很少用来起女孩名
畜字含义详细解释
畜的意思详解
◎ 畜 chù
〈名〉
(1) (会意。甲骨文字形)
(2) (表示牵引，下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着，说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义：家畜) 同本义 [farm animal；livestock]
畜，田畜也。——《说文》
大畜时也，小畜寡也。——《易·杂卦》
家养谓之畜，野生谓之兽。——《左传·昭公二十三年》疏
古者六畜不相为用。——《左传·僖公十九年》
拥众数万，马畜弥山，富贵如此！——《汉书·李广苏建传》
(3) 又如：家畜、牲畜、幼畜、畜牧(饲养的禽兽)；畜牲(指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜)
(4) 另见 xù
畜字意思康熙字典解释
畜【午集上】【田部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画
〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切，音觸。《說文》田畜也。引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》無此語。
又積也。《禮·月令》仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。《註》始爲禦冬之備。《釋文》畜，丑六反。
又《內則》子婦無私貨，無私畜。
又止也。《孟子》畜君何尤。《註》畜，止也。敕六反。
又大畜，小畜，易卦名。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許六切，音旭。養也。《易·師卦》地中有水師，君子以容民畜衆。《論語》君賜生，必畜之。《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
又容也。《左傳·襄二十六年》天下誰畜之。《註》畜，猶容也。許六反。
又六畜。《左傳·桓六年》奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。《釋文》畜，許六反。《註》六畜旣大而滋也。《禮·曲禮》問庶人之富，數畜以對。《疏》謂雞豚之屬。《釋文》許六反，鄭註：周禮云始養曰畜。○按六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反。
又起也。《詩·小雅》拊我畜我。《箋》畜，起也。《釋文》喜郁反。
又順也。《禮·祭統》孝者，畜也。順于道，不逆于倫，是之謂畜。《註》畜謂順於德敎。《釋文》許六反。
又孝也。《禮·孔子閒居》無服之喪，以畜萬邦。《註》畜，孝也。使萬邦之民競爲孝也。
又《莊子·徐無鬼》許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。
又留也。《禮·儒行》易祿而難畜也。《註》難畜，難以非義久留也。
又姓。漢畜客，畜意，天水有畜氏。
又《廣韻》《集韻》《正韻》許救切，音齅。《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用。《疏》養之曰畜，用之曰牲。《釋文》畜，許又反。《周禮·天官·庖人》掌共六畜。《註》六畜，六牲也。《釋文》畜，許又反。
又《集韻》丑救切，惆去聲。《周禮·天官·獸醫疏》在野曰獸，在家曰畜。《前漢·尹翁歸傳》掌畜官，音義。與獸同。
畜是什么意思说文解字
说文解字
畜【卷十三】【田部】
田畜也。《淮南子》曰：玄田爲畜。
，《魯郊禮》畜从田从兹。兹，益也。丑六切〖注〗嘼，古文。
说文解字注
（畜）田畜也。田畜謂力田之蓄積也。貨殖列傳曰。富人爭奢侈。而任氏獨折節爲儉。力田畜。田畜人爭取賤賈。任氏獨取貴善。非田畜所出弗衣食。艸部曰。蓄、積也。畜與蓄義略同。畜从田。其源也。蓄从艸。其委也。俗用畜爲六？字。古叚爲好字。如說苑尹逸對成王曰。民善之則畜也。不善則讎也。晏子對景公曰。畜君何尤。畜君者、好君也。謂畜卽好之同音叚借也。淮南王曰。玄田爲畜。王大徐作子。此如引楚莊王止戈爲武、說會意也。玄田猶畇畇原隰也。丑六切。亦許六切。三部。
（）魯郊禮畜从田、从茲。茲、益也。魯郊禮已見鳥部。此許據魯郊禮文證古文从茲乃合於田畜之解也。艸部曰。茲、艸木多益也。从艸、絲省聲。古文本从茲。小篆乃省其半。而淮南王乃認爲玄字矣。此小篆省改之失也。今本上从茲。則與茲益之云不貫矣。故正之如此。